Le meurtre du père originaire annonce et signe dans la métapsychologie freudienne la rupture avec Jung. À la violence de l’acte préhistorique correspond celle de l’effacement dans l’œuvre de Jung des acquis théoriques de la psychanalyse. Ainsi va-t-il pour la sexualité infantile, l’Œdipe et le concept de libido. De cette entreprise naît cependant le concept jungien du soi, fondé sur un narcissisme originaire, alors que la libido narcissique est explicitement spécifiée par Freud comme étant secondaire. La théorie de la séduction appliquée à la lecture de la Correspondance Freud/Jung, nous permet de voir comment sont évacués dès 1908 la sexualité et le père – l’autre – de la pensée jungienne. Un transfert dénié sur Freud persiste chez Jung dans la Psychologie du Transfert et jusqu’à la fin de sa vie. En stipulant que le soi inconscient est son propre père, Jung fait pièce au meurtre originaire, passé sous silence, et inscrit son œuvre et sa participation à la culture dans une mystique du sens.