La pulsion de cruauté peut être pensée comme ce mouvement qui cherche à se débarrasser de l’autre et qui accompagne toute identification à l’objet, en réalisant donc un processus où le sujet peut advenir, tandis que la destructivité au contraire, réalise la condition où la déliaison et le désir d’anéantir le non-propre sont menés jusqu’au but. La dimension créatrice, ici vue à travers l’œuvre de Piranèse, est vue, dans cette hypothèse, comme un processus de désidentification. Enfin, on a abordé la tentative de comprendre le célèbre « homo homini lupus » de Hobbes, dont une des racines est pour Hobbes même l’angoisse envers la non-transparence du langage et la haine, donc, envers toute altérité.