Quel que soit son sujet, tout texte écrit par un analyste vient aussi témoigner des caractères qui spécifient le fonctionnement de sa pensée et le choix de ses supports d’investissement dans l’exercice de sa fonction. Peut-on faire l’hypothèse que l’appropriation-intériorisation par l’analyste du langage freudien le confronte à une « violence théorique » nécessaire pour qu’il puisse donner la parole à ce monde fantasmatique régi par l’affect ? Une telle hypothèse peut-elle nous éclairer sur la spécificité des objets constituant le champ de notre interprétable mais aussi sur les limites de ce champ ?
L’expérience de l’analyse nous montre que faute de savoir les respecter l’analyste devient l’agent d’un excès de violence incompatible avec tout projet psychanalytique.